Un líder judío conservador dominante está organizando negociaciones por toda la nación para decir a sinagogas que el movimiento ruede probablemente detrás su interdicción en ordaining abiertamente a rabinos gays por el extremo del año.
Él y dos expertos religiosos de la ley que lo ensamblan en las reuniones están intentando ayudar a las congregaciones a prepararse para la confusión y el malestar a seguir.
El rabino Jerome Epstein, vice presidente ejecutivo de la sinagoga unida del judaísmo conservador, dice que un comité de los eruditos que interpretan ley judía para el movimiento aflojará probablemente la prohibición cuando votan en diciembre.
Al mismo tiempo, Epstein espera que los eruditos endosen una política que apunta guardar a congregaciones más tradicionales dentro del doblez. Las sinagogas que creen que la ley judía todavía barra relaciones del mismo-sexo podrán emplear a los rabinos que comparten su opinión.
El voto del comité sobre ley y estándares judíos probará lo que llaman los líderes conservadores su "paraguas grande" - permitir prácticas diversas dentro de un movimiento. También señalará a la comunidad más ancha hasta dónde el rama conservador irá a reinterpretar ley judía.
"El comité pudo aceptar - aceptará, pienso - dos o más" políticas, Epstein dicho en una reunión del 24 Ago de los líderes judíos conservadores de Nueva York. "Uno que reafirma realmente la posición actual y por lo menos uno que la liberalizará."
El efecto de las acciones contradictorias será que las comunidades judías locales tienen más libertad. Los seminarios conservadores, junto con el movimiento estimado 750 sinagogas y más de 1.000 rabinos norteamericanos, conseguirán decidir a qué política a seguir.
"Podría causar la confusión, él podría causar el enorme angst, él podría causar la enorme tensión, él podría causar el enorme desacuerdo," Epstein dicho.
El voto viene mientras que el movimiento está intentando aferrarse a una tierra de en medio que encoge entre la innovación y la tradición terminante en judaísmo americano. El rama conservador sigue ley judía, mientras que permite el cambio limitado para las circunstancias modernas.
Ha sido un camino duro a seguir. Muchos judíos conservadores han ensamblado la corriente más liberal de la reforma, que ha sobrepasado recientemente el rama conservador como el más grande en América. El movimiento de reforma ordains gays y es más el aceptar de pares interfaith.
Para los judíos conservadores que buscaban una observancia más rigurosa, el rama ortodoxo se ha convertido en una opción popular. El ortodoxos adhieren terminantemente a las interpretaciones tradicionales de la ley judía, prohibiendo mujeres y gays de rabinos que se convierten.
El rabino Joel Roth, un erudito religioso principal y un miembro del comité conservador de la ley, preguntados si la gente con opiniónes judías tradicionales sobre sexualidad permanecerá, aunque el panel permite que el abatimiento de las sinagogas acepte o rechace relaciones gays. Roth dijo que él ha sido "demonized" para decir que él interpreta ley religiosa como salvo sexo del mismo-género.
"Sé que la ley como está parada las causas duele," él dijo. "Solamente el dolor no debe ser comparado con inmoralidad."
Rabino Elliot Dorff, vice presidente del comité de la ley y también erudito respetado, ayudas ordaining gays, decir "no es simplemente natural" exigir que siguen siendo celibate.
"Tenemos que interpretar la voluntad del dios en nuestro tiempo," Dorff dicho.
Dorff y Roth están viajando con Epstein, con más paradas programar para Atlanta, Philadelphia, Los Ángeles y Washington, C.C. El trío también habló el mes pasado en Toronto.
El discusión se centra en la significación de Leviticus 18:22, que los estados "no mienten con un varón mientras que uno miente con una mujer," y 20:13, que dice que tal acto es castigable por muerte.
El voto principal pasado del comité de la ley en relaciones gays vino en 1992, cuando el panel decidía de forma aplastante a mantener la interdicción en rabinos abiertamente gays.
En la discusión más última, el comité de 25 miembros está considerando opiniones legales llamadas "teshuvot," para y contra el cambio. Una política necesita seis votos ser aceptada. Aunque ocurre raramente, más de una opinión se puede endosar, dejando a líderes locales para decidir a cuál para seguir. Ése es el resultado Epstein espera.
Arnold Eisen, canciller entrante del seminario teológico judío en Nueva York, la escuela del buque insignia para el judaísmo conservador, apoya personalmente gays ordaining. Pero él planea discutir la edición con la facultad y los estudiantes antes de que se cambie cualquier regla de las admisiones.
La universidad del judaísmo en Los Ángeles, que también entrena a rabinos conservadores, dice solamente que seguirá cualquier política adopta el comité. Sin embargo, Dorff es el rector de la escuela y muchos cuentan con el seminario, si están permitida, admitirán abiertamente a estudiantes gays.
La homosexualidad excesiva del conflicto refleja las batallas sobre la edición en los grupos protestantes del mainline incluyendo la iglesia episcopal y la iglesia Presbyterian (los E.E.U.U.). Las docenas de iglesias individuales están dejando las denominaciones cristianas debido a los conflictos.
Roth dice que muchas sinagogas judías conservadoras saben ya su posición respecto a la edición, pero otras serán estadas en conflicto después de los votos del comité.
"El comité sobre leyes y estándares judíos," él dice, "está discutiendo el futuro del movimiento entero. Nada menos."
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